الموعظة الحسنة - كتب عاصم الانطاكي كتاب الى اسحاق الدمشقي

فقال له فيه : إنا أصبحنا في دهر حيرة ، تضطرب علينا أمواجه بغلبة الهوى ، العالم منا والجاهل ، فالعالم منا مفتون بالدنيا مع ما يدعيه من العلم ، والجاهل منا عاشق لها ، مستملأ من فتنة عالمه ، فالمقل لا يقنع ، والمكثر لا يشبع ، فكل قد شغل الشيطان قلبه بخوف الفقر ، فأعاذنا الله وإياك من قبولنا عدة إبليس وتركنا عدة رب العالمين . يا أخي لا تصحب إلا مؤمنا يعظك بفعله ومصاديق قوله ، أو مؤمنا تقيا ، فمتى صحبت غير هؤلاء ورثوك النقص في دينك ، وقبح السيرة في أمورك ، وإياك والحرص والرغبة ، فإنهما يسلبانك القناعة والرضا . وإياك والميل إلى هواك ، فإنه يصدك عن الحق ، وإياك أن تظهر أنك تخشى الله وقلبك فاجر ، وإياك أن تضمر ما إن أظهرته أخزاك ، وإن أضمرته أرداك ، والسلام .

مطعم البروز سناكس ALBROZ SNACKS

يقدم لزبائنه الكرام اشهى المأكولات بتقديم وحش برغر ألبروز دبل بالمشروم والموزيريلا والباربيكيو و ساندويتشات البروز العربية بالمثومة الرائعة مع التندوري الحار او الكباب او الشيش طاووق او السجق الحلبي الحار او النقانق الأرمنية و صاج الذ الاصناف وتشكيلة اخرى من الذ الاصناف واكيد لمسة ألبروز الخاصة .

سيكون مطعم البروز سناكس معكم يوم الجمعة الموافق 17-10 -2014 في التجمع العائلي تركي الذي تقيمه الجمعية الخيرية الشركسية – فرع ناعور في غابة رابطة اللاعبيين الدوليين ليقدم لكم ساندويشات طوال اليوم وبأسعار مميزة ورخيصة

لمحبي مطعم البروز سناكس نود ابلاغكم بتوفر خدمة التوصيل لمناطق عمان الغربية من خلال شركة توصيل ولجيران المطعم وسكان المنطقة المحيطة بالمطعم لدينا موظف مختص للتوصيل وبسعر رمزي واهلا بكم في اي وقت للاستفسار والتواصي الرجاء الاتصال بنا على 0788883434- 0788884343

من القبائل الاثنى عشر الشركسية قبيلة - الابزاخ

عشيرة الابزاخ

هي عشيرة كبيرة من العشائر الشركسية التي سكنت القفقاس وما زال عدد كبير من افراد العشيرة يقطن بالموطن الاصلي للعشيرة في القفقاس الى يومنا هذا

قبيلة الابزاخ تعد من القبائل الشركسية الكبيرة حيث بلغ عدد افراد القبيلة في اوائل القرن التاسع عشر ما يقارب 200 الف نسمة

وتعرف حدود القبيلة عبر سلسلة جبال القفقاس الغربي من منطقة توبة الى مدينة بس فاب الحالية وينبع من اراضيها عدة انهار

منها بش حه و بسه قوبس ولابه وغيرهم من الانهار

وتشترك حدود القبيلة مع عدة حدود لقبائل شركسية اخرى منها

الشابسوغ والبجدوغ ومامكيغ وتمتد في الجنوب الى حدود قبيلة الويبخ , وفي داخل حدود القبيلة مواقع ومعالم كثيرة لها نفس الاسماء التي اطلقت عليها منذوا القدم ومن هذه المعالم,طريق الابزاخ و مرعى الابزاخ ونبع الابزاخ و جبل الابزاخ وغيرها من المعالم واشتهر افراد القبيلة بالمعادن والفولاذ ولصناعة كل مايلزم من ادوات الحرب والادوات الزراعية وكان في القبيلة وادي يشتهر بالحديد واسمه وادي بجاح ولديهم وادي اخر اشتهر بالرصاص وهو وادي كورزيبس

ومن المعلوم ان قبيلة الابزاخ كان لها دور كبير في الدفاع عن اراضي القفقاس ضد الغزو الروسي لاراضي القفقاس رحم الله شهدا الامة الشركسية وغفر لهم .

انتقلت الى رحمة الله تعالى المرحومة بأذن الله تعالى- الحاجة نعمة يوسف عثمان أبش - انا لله وانا اليه راجعون

انتقلت الى رحمة الله تعالى المرحومة بأذن الله تعالى

الحاجة نعمة يوسف عثمان أبش - ارملة المرحوم بأذن الله أسعد جميل الغلاييني

والدة كل من مهند معتصم مجدولين معتز واثق (والمرحوم وائل) ومازن وصخر وسيشيع جثمانها الطاهر بعد صلاة ظهر اليوم الاحد الموافق 12-10-2014م

صلاة الجنازة في مسجد الشركس الكبير في بيادر وادي السير – والدفن في مقبرة وادي السيربجانب المدرسة الثانوية للبنين - تقبل التعازي في بيتها في الجندويل مقابل اسواق السلام - رحمها الله واسكنها فسيح جناته .

انا لله وانا اليه راجعون

من الشباب الشراكسة الحاصلين على اعلى درجات العلم والثقافة- الدكتور المهندس: ابراهيم فاروق ابراهيم فروقة

من الشباب الشراكسة الحاصلين على اعلى درجات العلم والثقافة والنشيطين على صعيد الحياة العملية والثقافية والاجتماعية ومن الشباب المتميزين بادارة الاعمال والمشاريع والتخطيط للمستقبل الذين ينظروا الى بعيد جداً ويحاولون التميز في افكارهم وطروحاتهم التي تخدم المجتمع .

الدكتورالمهندس : ابراهيم فاروق ابراهيم فروقة

من مواليد مدينة عمان 1969 اكمل دراسته الثانوية في مدارس الامير حمزة بن الحسين

والتحق بعدها بجامعة قبردينا بلقاريا الحكومية – نالتشك- في عام 1995م

وحصل منها على درجة البكالوريوس ثم الماجستير في الهندسة المدنية

ثم التحق- بجامعة رستوف على الدون للهندسة المدنية - ليحصل منها على درجة الدكتوراه في الهندسة المدنية عام 2001م

الحالة الاجتماعية:

متزوج من السيدة الفاضلة : ايمان بلوخ

الابناء :

 سيزار - سيلينا - ليلى - محمد - نارت

هواياته:

القراءه و البحث في التاريخ و الحضاره الشركسيه و الادب العربي والسفر و الاطلاع على ثقافات الشعوب

اللغات التي يتقنها:

الشركسية – العربية – الانجليزية – الروسية

المؤلفات:

1- أجمل 100 مثل شركسي بالتعاون مع السيده جان ارسلان بكج و السيد يونس نمروقه

2- دامغات العشيره الشركسيه – باللغه العربيه

الوظائف التي شغلها:

الاردن – اسشاري بمكتب سبيل الهندسه – مهندس موقع

ليبيا – محاضر في جامعة المرقب  لمدة اربع سنين

الامارات العربيه المتحده – مدير مشاريع لمدة 6 سنين في شركة حديد الامارات للمقاولات

الامارات العربيه المتحده – مدير البحث و التطوير في شركة دبي للخرسانه الجاهزه وما زال على راس عمله فيها.

الدورات التي شاركة بها :

أدارة احتراف المشاريع PMP  من مركز لندن للتدريب و الاستشارات سنة 2009
قيادة التدقيق على نظام الجوده ISO 9001 -2008 مع شركة BM TRADA  سنة 2013
دورة العمل في حقول الغاز  ATW and PTW  مع شركة جاسكو الحكوميه – ابوظبي سنة 2009
التحكم بالكلفه في ادارة المشاريع  شركة فلورا للتدريب سنة 2014م

الجوائز التقديريه :

شهادة تقدير على الحفاظ على الامن و السلامه في المشاريع الانشائيه شركة حديد الامارات للمقاولات

 شهادة تقدير على الجهود المقدمه شركة حديد الامارات

درع الجمعيه الخيريه الشركسيه - الحفل التكريمي بمناسبة يوم اللغه الشركسيه 14/03/2014

لنشر كتاب اجمل 100 مثل شركسي و هي جائزه مشتركه مع السيده جان ارسلان بكج و السيد يونس نمروقه سنة 2014

التكريم من مختبر دبي المركزي لحصول شركة دبي للخرسانه الجاهزه على اول شركه في دبي تطبق نظام الجوده 9001 -2008 ISO  سنة 2014

الافكار التي لاقت نجاحا :
العزل الحراري في الابنيه السكنيه باستخدام الطين كعازل حراري و اصبحت رسالة

الدكتوراه مرجعا لكثير من الابحاث في روسيا

التخلص من العبوات البلاستيكيه للمشروب الغازي و استخدامها كعازل حراري

البلاد التي زارها :

سوريا  - تركيا – روسيا  - اليمن – ليبيا – البحرين – السعوديه – فرنسا – بنغلادش – اليمن – الهند – نيبال 

موقف طريف في البلاد التي زارها :

في الهند نزلت بنا الطائره مع زميل هندي لي بالعمل في أمريت سار في ولاية البنجاب و هي مدينه يقع فيها المعبد الذهبي طلبنا من السائق ان نزور المعبد فقمنا بزيارة المعبد و التعرف على نوع الديانه (ديانة السيخ) و عند الخروج وقفت عند السياره لا شعل سيجاره و بدأت أدخن فاذا بكل الماره ينهون و يقولون بصوت عالي لا ..لا ..لا استغربت لم افهم الموضوع سألت السائق الذي اتى متاخرا قليلا لماذا يصيحون علي ويقولون لا لاقال السائق في الديانه السيخيه الدخان محرم و هذه المدينه لا يدخن فيها احد باعتبارها مقدسه عندهمسألته هل حقيقة لا يدخن احد هنا ..قال نعم ..قلت للسائق اخرجني من هذه المدينه باسرع ما يمكن 

العضويات:

نقابة المهندسين الاردنين

معهد احتراف ادارة المشاريع – أمريكا

مجلس الهندسه لدول الخليج

نصيحه للشباب الشركسي :

التسلح بالعلم و المحافظه على التراث و اللغه الشركسيه.

من اسرة Beeadiga له منا تحية اعتزاز وافتخار وتقدير لشخصه الكريم

واطال الله عمره ومده بالصحة والعافية .

شبابنا مفخرتنا - السيد عامر بزادوغ - متحف التراث الشركسي

عامر عبدالله اسماعيل تو بزادوغ
مواليد مدينة ناعور سنة 1965حاصل على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية و التربية الرياضية من الجامعة الاردنية

التحق بالقوات المسلحة الاردنية في عام1989م شارك في عدة دورات عسكرية خلال خدمته وعمل كمراقب دولي في ابخازيا تسلسل في الرتب العسكرية الى رتبة مقدم واحيل على التقاعد في عام 2008مبعد تقاعده من القوات المسلحة الاردنية توجه نحوجمع التراث الشركسي من ملابس وادوات واشغال يدوية وشاركة في عدة بازارات

اتته فكرة انشاء متحف متخصص بالتراث الشركسي في مدينة ناعور وبدا في فكرة المتحف وجمع مواده ببداية العام 2000م وجمع عدداً لابأس به من مواد التراث الشركسي ولم يكتفي بذالك بل قدم المساعدة لكل من اتاه طالباً الدعم بمايخص التراث ويرواده حلم نرجوا من الله ان يحققه وهو ان يصبح المتحف عالمياً ياتيه الزوار من جميع البلاد ليتعرفوا على التراث الشركسي وبدا الحلم يتحقق عندما بدأت صور المتحف ومشغولاته توضع على بعض المواقع العالمية على الشيكة العنكبوتية وله كلمة نعتزيها وهي ( هذا المتحف هو لكل الشركس حول العالم ) ويقول انه على استعداد قبول اي مساهمة من اي شركسي لجمع اكبر عدد ممكن من التراث في المتحف وضمن اقسام المتحف هنالك قسم المبيعات لبيع التحف والاشغال اليديوية التي تخص الامة الشركسية للعديد من الشباب الفنانين الشراكسة ومن الدعم الذي يقدمه للشباب الدعم المادي والدعم المعنوي لاصحاب الحرف الشركسية و عرض منتجاتهم بالمتحف لبيعها وتسويقها لعدم قدرة البعض منهم على تسويقها .

من اسرة Beeadigaالف تحية الى السيد عامر بزادوغ على جهوده الرائعة والمتميزة ونرجوا من الله ان يتحقق حلمه ويصبح المتحف من المتاحف العالمية .

أصبحنا وأصبح الملك لله اللهم اجعلها سقيا رحمة لا سقيا عذاب

أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين والحمد لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والأمر والليل والنهار وما سكن فيهما لله أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل أول هذا النهار صلاحا وأوسطه نجاحا وآخره فلاحا اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم ونوره وبركته وهداه ونعوذ بك من شر ما فيه ومن شر ما بعده اللهم اجعلها سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم على الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا لا علينايا أرحم الراحمين.

صلاة الجمعة فضلها وفضل يومها

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9)سورة الجمعة

قال الله عزوجل في هذه الاية اذا اذن للصلاة يوم الجمعة وهي صلاة الجمعة فتركوا البيع واذهبوا الى المساجد من اجل حضور صلاة الجمعة وهو المقصود في ذكر الله أي من اول النداء لها والى ان ينتهي الامام من الصلاة وهذا امر من الله عزوجل بحضور صلاة الجمعة فقد اوجد الله عزوجل لمن يحضر الجمعة خيراً كثيراً و الخير عند الله عزوجل دائماً يكون كثير اكثر مما يتصور الانسان او يخطر على قلبه وبعد انتهاء الصلاة امرا الله عزوجل المصلين بان ينتشروا في الارض والابتغاء من فضله أي ارزاق العباد و اقواتهم وتجارتهم وقوله عزوجل واذكروا الله كثيراً أي صلة الارحام وعمل الخير والتصدق وكل عمل يقرب الى الله عز وجل ويصح ايضاً ان نقول الذكر هنا هو التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير من اول يوم الجمعة الى مغيب شمس يومها والله اعلم .

عن طاووس عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها و يبعث يوم الجمعة زهراء منيرةأهلها يحفونبها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون " .

عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور ما بين الجمعتين". رواه البيهقي في الدعوات الكبير

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التمسوا الساعة التي ترجى في ويوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس " . رواه الترمذي

عن أبي لبابة بن عبد المنذر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال : خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفي الله آدم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيئا إلا أعطاه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا هو مشفق من يوم الجمعة " . رواه ابن ماجه

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يحضر الجمعة ثلاثة نفر : فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها . ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله إن شاء أعطاه وإن شاء منعه . ورجل حضره بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام وذلك بأن الله يقول : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها . . ) رواه أبو داود

من هو الجندي الذي حمل الرقم واحد في القوات المسلحة الاردنية ؟

اسمه ومولده ودراسته وأماكن عمله في مقال للاستاذ فيصل حبطوش خوت ابزاخ

 محمد شرف الدين رستم

الجندي رقم واحد في الجيش العربي الاردني

من الرواد المؤسسين للجيش العربي الاردني والامن العام في الأردنوُلد في مدينة وادي السير عام 1897 م
درس في مدارس رشدية وابتدائية عثمانية واستخدم في الجيش التركي برتبة وكيل
 التحق بالخدمة العسكرية في الجيش العربي الاردني منذ تأسيسه في عهد الامارة برتبة نائب- شاويش- حاملا الرقم - 1 - في سجل شرف خدمةافراد الجيش العربي الاردني .رقي في عام 1925 م الى رتبة ملازم ثاني ليحمل الرقم -28-ضمن تسلسل ارقام ضباط الجيش العربي الاردني رُقّي عام م1927 الى رتبة ملازم اول ثم الى رتبة رئيس فخري عام 1940 م ثم رئيسا اصيلا في نفس العام ثم الى رتبة وكيل قائد عام 1946 م
أشغل عدة مناصب في سلك الشرطة الاردنية فقد كان قائدا لمقاطعة عجلون عام 1925 م ثم قائدا لمقاطعة عمان عام 1941 م ثم قائدا لمنطقة السلط -البلقاء - بالوكالة عام 1946-1947 م .ارتبط بعلاقة صداقة مع شاعرالاردن مصطفى وهبي التل- عرار - والذي ذكره في احدى قصائد ديوانه . كان أهلا لثناء المسؤولين وتقديرهم أهلا لشكر وتقدير الاهالي في جميع المناطق التي خدم فيها بكل تفان واخلاص
توفي بالسكتة القلبية بتاريخ 26-1-1947 م في منطقة غور داميا وهو على رأس عمله

كتاب( أعلام الشراكسة )- فيصل حبطوش خوت أبزاخ 

الشراكسة في ليبيا

هنالك العديد من العائلات الشركسية التي تعيش في ليبيا وخاصة في منطقة او مدينة مصراته وتسمى المنطقة التي يعيشون فيها ضمن حدود مدينة مصراته منطقة الشراكسة وبحسب اخر تقديرات فأن عددهم  الاجمالي في جميع المدن الليبية يقدر130 الف وفي مصراته لوحدها مايقارب خمسة عشر الف نسمة ويعملون في التجارة والصناعة ولهم وضعهم الاجتماعي الجيد ضمن العائلات الليبية العريقة ويسكن عدد لابأس به من شراكسة ليبيا في مدينة بنغازي وقد اسسوا لهم جمعية خيرية شركسية ويذكر ان لهم تواجد بنسب اقل في اكثر المدن الليبية ومن العائلات الشركسية في ليبية عائلات : صاكو – فاريك – أبلاغو - شاكة - ساسي- سبسي- عثمان – حويدق –برقوق – وغيرهم من العائلات الشركسية التي تعيش في جميع انحاء المدن الليبية.

علم من اعلام الشراكسة المعاصرين - عدنان يونس مذهب آفم آجقة بزادوغ

علم من اعلام الشراكسة المعاصرين المهتمين في الشأن الشركسي وجمع كل ما يتعلق بالامة الشركسية من اجل اثبات الهوية الشركسية والحرص عليها من النسيان له منا أسرة Beeadiga الف تحية اجلال واعتزاز لجهوده الجبارة في عمله الخيري الطيب في مصلحة الامة الشركسية أطال الله عمره وانعم عليه بالصحة والعافية .

عدنان يونس مذهب آفم آجقة بزادوغ

ولد في عام 1958 في محافظة الزرقاء في الاردن

عضو هيئة مخاتير شراكسة محافظة الزرقاء

عضواتحاد الكتاب و المؤرخين في تراث القبائل وأنسابها -عضو عامل و عضو شرف

كما كان عضوا في اسرة تحرير المجلات  الشركسية و منها الواحة , والاخاء و ديماق , و لعدة دورات .

كما ترأس اللجنة الاعلامية للفرقة الفنية للنادي القوقازي للفلكلور الشيشاني من عام 1993-1994.

شارك في عدة معارض تراثية منها :

معرض التراث الشركسي الشيشاني  (روائع الربيع )الذي نظم في فندق (فورتي  جراند ) عام 1995 .

كما شارك في معرض الكتاب و الوثائق الشركسية في بازار الجمعية الخيرية الشركسية /فرع وادي السير عام 1997 .

كذلك شارك في معرض صور شهداء الشركس و الشيشان على أرض فلسطين و الجولان و الاردن , والذي أقيم في الجمعية الخيرية الشركسية /المركز في عام 2001.

وشارك ايضا في جناح التراث الشركسي الشيشاني الذي أقيم في كلية البتراء – الزرقاء في عام 1992 , وذلك ضمن معرض التراث الاردني الفلسطيني .

 و حاز على جائزة افضل جناح في بازار الجمعية الخيرية الشركسية / فرع وادي السير عام 1993.

كما ترأس اللجنة الاعلامية للفرقة الفنية للنادي القوقازي للفلكلور الشيشاني من عام 1993-1994.

مؤلفاته :

كتاب الشهداء , وقد ترجم الكتاب الى اللغة الشركسية عام2008

مكتبته الشركسية تحتوي على :الكتب التي تتحدث عن الشراكسة باللغات العربية والانجليزية والتركية والشركسية والروسية وتحتوي على عدد كبيرمن الوثائق و المخطوطات و الصور و الخرائط و الموسيقى الشركسية القديمة و الحديثة و المسجلة على كاسيتات و اسطوانات و بكرات و اسطوانات ال CD  الحديثة , و التي تحتوي على تسجيلات للحياة الاجتماعية للشراكسة و الشيشان و الداغستان و بمختلف اللغات و على رأسها الانجليزية و التركية و الروسية و العربية بالاضافة للشركسية .

ارشيفه الشركسي يحتوي على :ارشيف ورقي للصحافة العالمية عن الشركس و الشيشان في العالم اكثر من سبع الف مقال و المواضيع التي تتحدث عن الشركس في اكثر من 12 دولة حول العالم ويوجد به أيضاًوثائق الدولة العثمانية - و ثائق امارة شرق الاردن - ووثائق من الارشيف البريطاني عن تهجير الشركس- من بريطانية صور طبق الاصلزار الارشيف و المكتبة و المتحف ( قناة نارت - التلفزيون الاردني - قناة النيل المصرية - الجزيرة الوثائقية - قناة رؤياأكثر من 25 شخص من حملة الماجستير و الدكتورة زار الارشيف من اكثر من 8 دول مختلفة من انحاء العالم

المتحف الشركسي الذي يمتلكه :يحتوي على مقتنايت من الادوات الزراعية و الصناعية التي كان الشراكسة يستعملونها في القدم وعلى الزي الشركسي والكثير من من الامور التي تخص التراث الشركسي .

من أسرة Beeadiga الف تحية اجلال واعتزاز لجهوده الجبارة في عمله الخيري الطيب في مصلحة الامة الشركسية أطال الله عمره وانعم عليه بالصحة والعافية

كل نفس إنسانية فيها الخيـر والشـر

كل نفس إنسانية فيها الخيـر والشـر.. والمؤمن الفطن ينمـّي بذرة الأولى.. ويجاهد في دفع ودحر الثانية.. قال الله تعالى في سورة الشمس: {ونـَفـْسٍ وما سَوَّاها (7) فألهَمَها فـُجُورَها وتـَقواها (8) قـد أفـلحَ مـَن زكـّاها (9) وقد خابَ مَن دسّاها(10)}.

أي قد أفلح وفاز من هداه الله تعالى وعرف طريق الخير والتقوى.. وخسر من استمر على طريق السوء والشر.. والله سبحانه وتعالى غني عن الإثنين.. فمن تطهر وتزكى وإلتزم الطاعات فإنما لنفسه.. ومن تكبّر وغاص في المعاصي خسر نفسه ايضا.. لذلك جاء في دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم:

اللهم آتِ نفسي تقواها.. وزكها أنت خير من زكاها.. أنت وليها ومولاها.. اللهم إني أعوذ بك من عِـلم لا ينفع.. ومن قـلب لا يَخشع.. ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها 

( ناورز )

انتقل الى رحمة الله تعالى المرحوم اسلام بهجت اسماعيل ماط قشحه وابنته المرحومه براءه وذلك اثر حادث مؤسف على الطريق الصحراوي

انتقل الى رحمة الله تعالى المرحوم اسلام بهجت اسماعيل ماط قشحه وابنته المرحومه براءه وذلك اثر حادث مؤسف على الطريق الصحراوي - شقيق كل من محمد علي علاء لميه نهلا سلام ناديه فاديه جوليت منتهى .اعمامه جودت وكامل.عماته نهال ودينا.الدفن بعد صلاة عصر يوم غد الاربعاء من مسجد الشركس لمقبرة الرشيد في الرصيفه.تقبل التعازي للرجال والنساء في منزل عم المرحوم كامل قشحه بجانب بلدية الرصيفه ثلاثة ايام من تاريخ الدفن , انا لله وانا اليه راجعون .

علم من اعلام الشراكسة المعاصرين - فيصل موسى حبطوش خوت أبزاخ

علم من اعلام الشراكسة المعاصرين الذي قدم للامة الشركسيةالكثيرمن المعلومات والابحاث التي تتعلق بماضي وحاضر الامة الشركسية في تاريخها وتراثها وعاداتها وتقاليدها, لشخصه الكريم منا أسرة Beeadiga الف تحية اجلال واعتزاز وشكر لما قدم وسيقدم للامة الشركسية اطال الله عمره ومتعه بالصحة والعافية .نبذة عن سيرة حياته :
فيصل موسى حبطوش خوت أبزاخ

من عائلة خوت إحدى عائلات قبيلة الأبزاخ الشركسية في مدينة ناعور. ولد عام 1945م في بلدة ناعور. درس الإعدادية في ناعور وتخرج من كلية الحسين الثانوية في عمان عام 1964م، وانهى الدراسة الجامعية في كلية العلوم في الجامعة الأردنية عام 1970م بدرجة البكالوريوس في العلوم البيولوجية ( الأحياء) إلتحق عضوا عاملا بالجمعية الخيرية الشركسية من خلال فرعها في ناعور منذ عام 1964م . عمل مدرسا في وزارة التربية والتعليم وقسم الثقافة في القوات المسلحة الأردنية ثم ضابطا للمختبرات في المختبر الصناعي للقوات المسلحة الأردنية، وتقاعد برتبة رائد أقدم عام 1987م. عمل بعد التقاعد مشرفا للمختبرات في الكلية العلمية الإسلامية ،لعامين ،ثم مديرا لمحمية الشومري للأحياء البرية في الأزرق ، ومديرا للتوعية البيئية في الجمعية الملكية لحماية الطبيعة لمدة أربع سنوات. حيث عمل على مضاعفة أعداد نوادي حماية الطبيعة المدرسيةعدة مرات، وقام بإنشاء عدة أنشطة و معارض بيئية مركزية ومدرسية مختلفة.كما ترجم كتاب علم الغابات للمبتدئين من اللغة الإنجليزية. عمل مديرا لمكتبة الجمعية الخيرية الشركسية / المركز في عمان حوالي 4 سنوات، وأسس فيها ما يمكن أن يكون نواة لمركز دراسات شركسية بجمعه لعدة مئات من الكتب والأبحاث والمجلات والمخطوطات والأشرطة ،المتعلقة بالتاريخ والتراث والثقافة الشركسية. أصدر عدة أعداد من مجلة نارت الشركسية بصفته سكرتيرا لتحريرها لمدة سنتين.وشارك كعضو تحرير في إصدار مجلة الإخاء لفترة من الوقت. أصدر كتاب ( أعلام الشراكسة) عام 2007م بالتعاون مع الجمعية الخيرية الشركسية / المركز بمناسبة اليوبيل الماسي لعيد تاسيس الجمعية الخيرية الشركسية( الذكرى 75 لتاسيسها عام 1932م). أقام عدة معارض ثقافية شركسية اشتملت معارض للكتب وصور وتعاريف بأعلام الشراكسة عدة مرات بمناسبة يوم الحداد الشركسي. شارك في العديد من اللجان الثقافية في الجمعية الخيرية الشركسية وفروعها ,كما شارك في العديد من الندوات والمؤتمرات وورشات العمل فيها . ساعد في إعداد ومراجعة عدة دراسات وبحوث شركسية جامعية على مستويات البكالوريوس والماجستير والدكتوراة في الأردن والخارج . كما ساعد في إعداد عدة مواضيع صحفية عن الشراكسة . كان رائدا وسباقا بالخوض في عدة أبحاث ومواضيع شركسية تاريخية وتراثية جديدة قام بنشرها في مجلتي الإخاء ونارت الشركسيتين

أبحاثه ومواضيعه :

1-    الشراكسة في مصر منذ عهد محمد علي باشا

2-     الشراكسة في السودان

3-     الشراكسة في ليبيا

4-     الصدور العظام في الدولة العثمانية

5-     5- العائلات الشركسية في مصر

6-    - الضيافة الشركسية

7-     الجنيقوة الشركسية

8-     مدينة ناعور

9-    الطريقة الدمرداشية- طريقة تصوف شركسية

10-  أعلام الجهاد والإستشهاد في شمال القفقاس.               

11-   الدكتور أحمد ماهر باشا              

12-   علي ماهر باشا              

13-   محمد شريف باشا               

14-   ريادات شركسية في ميادين الثقافة العربية              

15-    جهاد واستشهاد شركسي ضد الإحتلال الفرنسي لسوريا              

16-    الماساة والنكبة الشركسية             

17-    العلاّمة الموسوعي محمد فريد وجدي             

18-    من أعلام الشراكسة في لأردن             

19-   حكم السلاطين والبكوات الشراكسة لمصر ، وغيرها من المواضيع التي أصبح بعضها مراجع ومصادر لكثير من الأبحاث والكتابات اللاحقة. كان سباقا في عالم الإنترنت لإنشاء مجموعات تواصل شركسية ثقافية عديدة               

مجموعاته على موقع التواصل الاجتماعي

1- كتب ، مجلات ، وصحف شركسية

2- أعلام الشراكسة

3- عمان العاصمة التي أعاد الشراكسة بناءها
4- جرش الحديثة اسسها الشراكسة عام 1878م
5- ناعور- المدينة التي بناها الشراكسة
6- وادي السير- مدينة أسسها الشراكسة
7- صويلح- مدينة أسسها الشيشان والشراكسة
8- شراكسة مصر( جركس مصر)9- التراث الشركسي المحسوس10- لةحات وصور شركسية موثّقة11- الرصيفة – مدينة بناها الشراكسة عام 1909منشاطه واسهاماته في موسوعة الويكيبديا كما كان له اسهام كبير في تأسيس وتنمية وتصحيح المواضيع الشركسية في الويكيبديا - الموسوعة الحرة
وخاصة فيما يتعلق بأعلام الشراكسة ، وتاريخ الشراكسة في الأردن ودورهم الريادي في بناء وتأسيس المدن الأردنية عمان ،ناعور ، وادي السير ، صويلح ، جرش. نشرت له عدة قصائد شركسيةعن القضية والمأساة الشركسية،والقيت بعضها في مناسبات شركسية.

من أسرة Beeadiga الف تحية اجلال واعتزاز وشكر للباحث والكاتب : فيصل موسى حبطوش خوت أبزاخ